le moi.

5 juin 2019

Bernard de Montréal

PE 007

Le moi

Alors okey, on continue dans l’étude de la psychologie évolutionnaire, je voudrais étudier avec vous la fondation ou les structures occultes du moi. Qu’est-ce que c’est le moi ?

Pour l’humain qui réfléchit donc qui pense, le moi c’est une évaluation psychologique de sa présence dans la matière, c’est une évaluation émotionnelle de sa conscience par rapport à des forces extérieures qui le mettent en vibration. Le moi c’est une évaluation constante de l’ego, mais ceci n’explique pas le moi, si cette définition du moi était réelle, l’humain n’aurait aucun problème d’identité sur le plan matériel, sa personnalité ne serait pas un obstacle à son intelligence, elle ne serait pas un obstacle à sa volonté, elle ne serait pas un obstacle à la science.

Donc la définition que l’on donne du moi, lorsqu’on a une conscience involutive, c’est une définition qui est totalement subjective et qui n’a aucun lien avec la réalité de l’humain, et la psychologie humaine, la science de l’esprit, ou la science de la conscience ou la science de l’humain, doit éventuellement mener à une éclaircie suffisamment vaste, suffisamment élargie pour que l’humain puisse constater de manière finalitaire la nature de son ego, la nature de ce qu’on appelle le moi, la nature de son être, de sa conscience , de tout ce qui se rapproche de lui-même.

Mais pour ça, il va falloir au cours de l’évolution, que l’humain fasse des distinctions fondamentales, et quand je dis qu’il va falloir qu’il fasse des distinctions fondamentales, je veux dire qu’il va falloir que l’humain s’adapte à des notions qui ne font pas nécessairement son affaire, parce que techniquement son moi, c’est une condition psychologique involutive de dire qu’il fait partie d’une évaluation qui n’est pas fondée sur le mystère occulte de sa conscience.

Son moi, est plutôt formé ou déformé par des forces sociales qui sont émises à l’intérieur de certains cadres qu’on appelle la famille, la société, ou par rapport à des continuum historiques qu’on appelle la mémoire de la race, ce qui fait que l’humain en tant qu’être sur le plan matériel lorsqu’il pense ou lorsqu’il évalue sa conscience ou lorsqu’il s’évalue en tant qu’être conscient à l’intérieur d’une dynamique planétaire ou d’un processus évolutif ou d’un processus historique, n’est jamais capable de totalement et parfaitement saisir sa réalité, donc il vit une conscience partielle le jour, et il vit une conscience qui est complétée un peu la nuit, mais jamais ces deux niveaux de conscience se retrouvent ou s’unifient dans une permanence ou dans une continuité psychique qui permettrait à son être de moins sentir le moi planétaire expérientiel conditionné, confirmé par l’histoire, et plus un moi réellement créatif, non existentiel, non manipulé, non manipulable, étranger à la conscience humaine, mais lié à la conscience humaine, et étranger à la conscience de la race mais participant à la conscience de la race , étranger à l’esprit de la civilisation mais compréhensif de l’esprit de la civilisation.

Autrement dit un moi qui est réellement systémique, libre ! et qui ne fonde pas sa dynamique ou sa présence personnelle sur ce qu’on appelle historiquement le libre arbitre, parce que le libre arbitre historiquement qui fait partie d’un ego involutif, ne représente pas pour l’humain une vraie liberté, puisqu’il est le produit d’un conditionnement à une échelle ou à une autre, et puisque le libre arbitre ne fait pas partie de la réalité systémique de l’humain il est simplement une façon pour l’ego d’interpréter à l’intérieur de certains paramètres des mouvements qui lui semblent être libres et qui dans le fond ne font pas partie de l’exercice intégral de la liberté parce que l’humain involutif n’est pas un être libre, puisque son moi est planétaire, existentiel et assujetti à des lois karmiques qui le forcent sur le plan matériel en tant qu’être incarné à subir une programmation à partir du moment où il vient dans la matière !

Mais l’humain est beaucoup plus grand que ça ! Il est un être de lumière, est un être très, très intelligent, mais c’est un être qui ne dispose pas pour le moment parce qu’il entre dans un cycle d’évolution et laisse un cycle d’involution, il ne dispose pas encore d’une psychologie suffisamment savante pour pouvoir comprendre, évaluer, étudier et développer ce que j’appelle une critique absolue de l’invisible.

Donc un des éléments essentiels dans le développement d’une psychologie évolutionnaire, sera la réalisation qu’un être humain sur une planète expérimentale telle que la Terre, pour qu’il soit libre, il faut qu’il soit ou qu’il ait accès à une incapacité intégrale de développer une critique absolue, un humain qui n’est pas capable de critiquer absolument la vie n’est pas capable absolument de comprendre la vie, et s’il n’est pas absolument capable de comprendre la vie, à ce moment-là il est doté d’un moi planétaire expérientiel il est régi par les lois de l’âme il n’est pas confirmé dans son intelligence par la puissance lumineuse de son esprit, il a simplement accès à des données partielles historiques, contemplatives, mystiques, transmises, retransmises, époussetées, retravaillées mais il ne possède pas de science, c’est-à-dire qu’ il n’est pas capable de prendre le matériel historique de la race, que ce soit la race Orientale, que ce soit la race Occidentale, il n’est pas capable de s’introduire dans le continuum historique de ces races et d’éviter les pièges historiques de ces mêmes races, de sorte que, même s’il existe , s’il vit en 1995, dans une période où déjà où la science est très avancée, sur le plan émotionnel, sur le plan de la nature animale, sur le plan de l’âme, sur le plan de sa psyché, il n’a aucune puissance, c’est un être conditionné, son moi est personnalisé, mais il n’est pas individualisé, donc l’humain n’a pas de puissance, et il ne peut pas comprendre parfaitement les lois de la vie, et s’il ne comprend pas les lois de la vie, à ce moment-là il est coupé des plans occultes de sa conscience, et un humain qui est coupé des plans occultes de sa conscience, à ce moment-là il est simplement un animal intelligent mais il n’est pas un être de lumière.

Donc le besoin pour l’être humain au cours de l’évolution, au cours des 2500 prochaines années, sera de développer une psychologie évolutionnaire, c’est-à-dire une conscience mentale suffisamment développée pour qu’elle puisse s’opposer de manière catégorique, absolue à toute intervention psychologique dans son moi lorsqu’il pense.

Un être qui est conscient, qui fait partie de l’évolution, qui n’est plus programmé dans le mental, qui ne fait plus partie de l’involution, qui ne se sert plus de la pensée pour réfléchir, mais qui se sert de la pensée en forme de télépathie, ou qui se sert de la pensée pour développer une conscience en émission créative au lieu d’une conscience en réflection subjective, un tel être ne peut pas sur le plan matériel développer une identité et en arriver un jour à pouvoir travailler avec des ectoplasmes qui viennent d’autres planètes ou d’autres plans ou d’autres mondes et qui constituent essentiellement la garde sur le plan arrière de la conscience cosmique systémique planétarisée pour le bénéfice de l’humain, l’évolution de sa conscience et l’évolution de sa science autant matérielle que spirituelle, que systémique, et ultimement lorsque l’humain aura ou sera au stade où il pourra développer une conscience Jupitérienne, à ce moment-là développer une science astronomique, égale à la dimension et aux matériaux, aussi à la dimension des éthers, plus subtils qui font partie du monde mental, du monde astral de la mort et ainsi de suite, donc l’humain a beaucoup de choses à faire au cours de l’évolution à venir pour en arriver finalement à déterminer par lui-même, toujours par lui-même, les bornes de sa conscience, afin de pouvoir un jour comprendre, voyager vers les bornes du système local, de l’univers local sur différents plans, dépendant de son taux vibratoire et de ses alliances occultes avec l’invisible.

Donc c’est très nécessaire pour l’être humain de développer une critique absolue, ce n’est pas facile pour lui de le faire parce que pendant des milliers d’années l’être humain a été assujetti à un principe fondamental sur la Terre qui a été expurgé de la conscience occulte initiatique en 1969, et ce principe c’est celui de la domination ! L’humain a toujours été un être dominé, et si vous êtes un être dominé vous ne pouvez pas dominer, si vous êtes un être dominé à quelque niveau que ce soit, naturellement et forcément vous êtes obligé d’observer des concepts ou des notions ou des idéologies qui n’appartiennent pas nécessairement à votre lumière mais qui font partie de l’expérience communale, sociétale collective de la race humaine , des notions qui font partie de différents segments historiques , qu’ils soient Orientaux ou Occidentaux, et ces segments historiques ne font pas partie de la réalité de l’humain ils font simplement partie de l’expérience de l’âme et un jour l’humain devra totalement se libérer de l’expérience de l’âme pour entrer finalement dans la conquête de son esprit qui est un autre monde, une autre dimension, et un autre mouvement de la lumière dans des éthers qui ne sont pas programmés par des entités astrales de l’invisible.

Donc pour ça, il faudra que l’humain se libère du connu, et se libérer du connu demandera chez lui une grande persévérance parce que l’être humain sur le plan psychologique de son ego , étant un être pensant, continue aujourd’hui et le continuera pendant un certain temps à croire que penser c’est définitivement une qualité de son mental, et on dira que certains grands hommes du passé tel que Descartes, qui ont dit « je pense donc je suis » que ces hommes auraient émis de grandes vérités, lorsqu’en fait ils ont simplement bâillonné l’esprit de l’humain pour qu’il puisse un jour réaliser que la pensée réfléchie est seulement le premier mouvement de l’humain vers l’infinité de sa conscience cosmique.

Mais ce n’est pas évident ce n’est pas facile pour un être humain de comprendre que la pensée aujourd hui à la fin du 20^ième siècle, dans son mouvement réflectif, que cette pensée est valable ou qu’elle ne l’est pas, parce qu’elle fait partie de son moi personnel, mais avec l’évolution d’une psychologie évolutionnaire, l’être humain sera forcé éventuellement de traiter avec des éléments de la pensée qui multiplieront de manière de plus en plus agressive les perceptions occultes de son moi systémique de sorte que l’humain en arrivera un jour à pouvoir finalement vérifier par lui-même qu’effectivement la pensée subjective dont la qualité avait été annoncée par Descartes et qui représente la constante psychologie et du développement de l’évolution psychologique de l’ego depuis les Grecs jusqu’à aujourd’hui que cette pensée en fait est réellement une imitation sur les architectures de son mental, c’est-à-dire sur sa capacité en tant qu’être de lumière, de pouvoir défricher sur tous les plans à la fois la nature de la réalité, donc en comprendre les lois, en définir les principes, en exclure les limitations, pour en inclure l’infinité donc la conscience immortelle.

Sans critique absolue, l’être humain ne pourra pas au cours de son évolution s’engager ou être engagé à des contacts occultes avec des mondes qui font partie essentiellement de la conscience systémique de l’univers local, donc l’humain demeurera un être extrêmement limité dans sa conscience planétaire, il mourra, retournera à la conscience astrale, reviendra et continuera à évoluer en forme astrale mais il ne pourra jamais se constater en temps qu’individualité unifiée, dans une conscience morontielle qui représente techniquement la conscience solaire de l’humain sur la Terre.

Au 20^ième siècle surtout dans notre temps, il devient de plus en plus facile pour l’être humain en temps qu’ego planétaire inconscient de commencer à prendre conscience de la critique, la jeunesse est plus critique que nous l’étions il y a 20 ans, 25, 30 ans, les jeunes sont plus critiques mais ce n’est pas parce que les jeunes sont plus critiques qu’ils sont plus conscients, ils sont simplement plus critiques donc ils ont développé une attitude critique.

Le développement d’une attitude critique ce n’est pas suffisant parce qu’une attitude critique démontre simplement un changement de rythmes dans la confrontation de l’ego avec la conscience collective, ce que vous appelez l’establishment , donc l’humain a beaucoup plus besoin qu’une critique relative ou qu’une attitude critique, l’humain a besoin de développer une conscience critique absolue, et une conscience critique absolue ça ne se s’utilise pas contre les humains contre la société, contre le patrimoine humain, contre l’histoire humaine, la critique absolue permet simplement à l’humain de confronter ses craintes, de faire face à des dimensions très avancées, d’intelligences, donc d’archives, d’architectures mentales pour bien comprendre son histoire, bien comprendre Socrate, bien comprendre Descartes, bien comprendre la religion et remettre les choses en place, il ne s’agit pas pour l’humain de critiquer constamment la société, mais de pouvoir comprendre pourquoi la société vit ce qu’elle vit, pourquoi le mouvement nazi en Europe en 39, pourquoi la AIDS (sida), pourquoi les conflits entre les Arabes et Israël, pourquoi les guerres économiques entre l’Orient et l’Occident, pourquoi le Geist ( esprit des peuples en philosophie Allemande) Historique n’existe plus dans la conscience humaine et que la philosophie soit morte ! Pourquoi la philosophie est-t-elle morte ? c’est très simple, la philosophie est morte parce qu’elle n’a pas réussi au cours de son évolution, au cours de ses discours, à développer ce que j’appelle une critique absolue, si la philosophie avait été capable de développer une critique absolue à ce moment-là aujourd’hui probablement que la philosophie existerait et qu’elle servirait à ajuster un peu le mental de la jeunesse qui n’a plus de philosophie, et qui se sert simplement des chansons écrites ou entendues à la radio pour se créer un profil psychologique afin de satisfaire les ambitions subjectives d’un moi qui n’y voit plus clair.

Mais, ça, ça fait partie de la grande transition, entre l’involution et l’évolution, ce n’est pas grave, mais quand je dis que la critique absolue doit servir l’humain en tant qu’être et non pas en tant qu’ego, c’est très important, si vous utilisez la critique absolue en tant qu’ego vous allez critiquer tout, vous allez pouvoir critiquer tout, et vous allez créer aussi entre vous et tout ce qui existe un chasme, vous allez critiquer la médecine, vous allez critiquer la psychologie, vous allez critiquer la religion, vous allez critiquer tout, il ne s’agit pas pour l’humain de critiquer la médecine, la science, la religion, il s’agit pour l‘humain de comprendre où en est rendu la psychologie, la science , la religion, pourquoi elles en sont rendues là ?

Pourquoi elles sont avancées ?

Pourquoi elles sont retardées ?

Quels sont leurs avantages ? Leurs désavantages ?

Et la critique absolue permettra finalement à l’humain de comprendre qu’elle sert simplement à mettre en perspective ce qu’il sait par rapport à ce que la société ne sait pas dans le silence mental de sa conscience personnelle.

Donc la critique absolue ce n’est pas pour inviter l’humain à un débat public, l’humain conscient n’est pas intéressé à un débat public, il est simplement intéressé à développer une conscience personnelle et la critique absolue permettra ça ! Et elle lui permettra de se libérer complètement du connu, se libérer du connu ça veut dire ultimement ne plus appartenir psychologiquement à la conscience de la mémoire de la race, bien qu’elle impose à l’humain le devoir de toujours respecter la mémoire de la race. Si vous respectez la mémoire de la race, vous respectez les individus qui font partie de cette mémoire.

Donc il n’y a pas d’anarchisme dans une critique absolue, il y a simplement une capacité de voir très loin, dans le temps, 200 ans, 300 ans, 400 ans ! Défaire pour soi-même seulement, changer l’échiquier qui pendant l’involution a constitué pour l’être humain sur la Terre une partie, un jeu d’esprit qui menait à l’échec personnel.

Dans l’évolution et le développement d’une conscience critique, l’humain sera obligé de prendre conscience qu’il existe dans l’univers invisible dans les mondes que nous ne voyons pas, mais qui sont néanmoins réels, il existe des intelligences que vous appelés des êtres , vous pouvez donner à ces intelligences ou à ces êtres dépendant de votre niveau d’évolution, dépendant de votre télépathie, dépendant de votre conscience morontielle, dépendant de votre capacité de sortir dans le noir de votre propre clarté, vous leur donnez le nom que vous voulez, le nom qu’il vous sera possible de leur donner, vous ne pouvez pas donner de nom à un être qui fait partie de l’invisible, qui ne soit pas à la mesure de votre critique absolue, si vous êtes un être spirituel vous donnerez un nom de guides spirituels à ces êtres qui viennent dans la nuit, si vous êtes un être fasciné par les mondes techniquement scientifiques qui viennent d’autres espaces temps vous leur donnerez le nom d’extraterrestres . Si vous êtes d’un autre acabit mental vous donnerez à ces êtres un autre nom, donc le nom que vous donnerez à ces êtres de lumière ou à ces êtres de ténèbres, dépendant de qui vous rencontrez dans vos voyages, seront à la mesure de votre propre science et cette science fera partie de votre propre secret. Elle ne sera jamais utilisée pour la conversion de l’humain sur la Terre, pour l’élévation ou le développement de nouvelles religions, ou pour le nouveau développement de systèmes de philosophie, parce qu’avec le développement sur la Terre de la conscience supramentale, viendra la mort de la philosophie, ultimement la mort de la pensée, ultimement la mort de la réflection, ultimement l’évacuation des religions, et ultimement la présence éternelle de l’humain sur la conscience et les plans morontiels de cette vie systémique.

Il ne faut pas être borné au point où aujourd hui en 1995 après avoir été témoin d’une évolution extrêmement rapide et même exponentielle de la science de l’informatique, disons depuis 20 ans, pensons Microsoft 1976, Bill Gates 1976, ne soyons pas naïfs au point où nous pouvons nous asseoir sur nos lauriers, et nous imaginer que nous avons une pleine compréhension de ce qui se passe dans l’univers local.si nous retournons cent ans en arrière nous retournons au temps d’Edison , si nous retournons 500 ans en arrière nous retournons au temps de la Renaissance, quelques siècles plus tôt nous retournons au Moyen Age ou à l’âge vaseux des siècles sombres … nous retournons deux millénaires en arrière et nous retournons à la loi du talion, mais d’où vient l’humain ? Nous ne sommes pas psychologiquement équipés pour savoir d’où vient l‘humain parce que nous pensons.

Et contrairement à ce que nous pensons la pensée est une force mentale qui définit des bornes psychologiques pour l’ego et qui établit que l’ego ne peut pas aller plus loin que ce qu’il pense pour être ce qu’il croit, sinon il perd ce que vous appelez l’esprit, il entre dans le domaine extraordinaire de la folie qu’il ne peut pas contempler sans perdre la tête, il faut être très sain d’esprit pour être fou pour ne pas perdre la tête, c’est un tour de force, parce que ça équivaut à nier tout ce vous êtes, tout ce que vous pensez être pour vous adapter à quelque chose que vous ne comprenez pas, mais que vous savez être plus grand que vous, c’est le début du mouvement de la lumière dans l’humain , c’est le début du retrait des forces de l’âme, et c’est le début de la présence et du développement de l’esprit.

Donc, le développement d’une critique absolue, je dis bien absolue, sera très essentiel au cours de l’évolution parce qu’elle permettra finalement à l’humain le mortel qui a été poussé ou éliminé ou sorti de ce qu’on appelle le paradis terrestre, autrement dit de cette condition psychique, systémique, télépathique avec les pères de la race, pour épouser pendant des milliers d’années, l’amertume, la souffrance, le développement de la pensée égoique qui devait mener au développement d’une personnalité qui devait mener à la confrontation, à la division et aux contradictions des civilisations et des cultures, au développement de la mémoire des races, qui ont englobé des milliers et des millions d’individus, choses qui n’ont jamais permis que l’humain soit libre, et au nom de toutes ces égrégores et de toutes ces facettes, au nom de tous ces mensonges on a édifié des systèmes, des philosophies, des religions, des idéologies, et on a mis au-dessus de ces structures astrales , on a placé des divinités auxquelles on a donné des noms pompeux, tel que le terme dieu, que les plus simples ont accepté par crainte de ne plus être seuls, et que les plus odieux ont utilisé afin de maintenir le pouvoir sur la Terre et contre les humains, autant dans la vie que dans la mort.

Donc avec une critique absolue, l’humain au cours de l’évolution, au cours des 2500 prochaines années, au cours du développement d’une race racine, qui sera formellement protégée par une conscience morontielle, sur les plans occultes, l’humain commencera à retrouver le chemin de retour vers sa source, vers son unité, vers sa lumière, sa puissance créative, donc son identité, donc ça capacité de ne plus mourir en forme astrale, mais de se déplacer seulement en conscience morontielle, et veiller à la conscience des différents soleils des grandes gares cosmiques qui veillent au maintien de l’ordre dans l’évolution des humains et au maintien du désordre dans l’expérience de l’âme incarnée, qu’on appelle conscience planétaire sur notre planète.

Un humain ne peut pas commencer à comprendre, les mystères, à les pénétrer, à les étudier à volonté, à les savoir pleinement, à les configurer selon son entendement, s’il a le moindre, le moindre orgueil dans le mental.

Parce qu’un humain qui a de l’orgueil dans le mental, automatiquement à l’impression d’être intelligent et un être qui a l’impression d’être intelligent ne peut pas être intelligent parce que l’intelligence ne fait pas partie de l’ego, du moi planétaire, l’intelligence fait partie de l’unité des différentes facettes de l’humain, c’est un continuum d’énergies, c’est un mouvement de la lumière qui établit des ordres de priorité, le plan mental c’est une grande priorité pour l’humain, pourquoi ? Parce que ça lui permet d’établir les finitudes, les bornes, et aussi ça lui permet s’il est conscient de pénétrer les infinités, c’est-à-dire les mondes, les architectures du mental qui représentent à tous les niveaux et pour tous les temps essentiellement la science des différents avenirs ce que vous appelez le futur, donc un humain qui est orgueilleux ou qui a l’impression d’être intelligent il est réellement en bas de l’échelle il ne pourra jamais de par lui-même développer une conscience critique absolue.

L’erreur des philosophes ça a été de penser qu’ils étaient intelligents parce qu’ils étaient capables de bien manipuler les mots, qui ne font que partie extraordinaire des structures psychiques de l’ego, manipulé par les forces occultes pour le maintien d’une ignorance nécessaire, afin de bien configurer le rite d’évolution des races sur la Terre, autrement dit ça veut dire « vous ne pouvez pas en savoir plus que vous pouvez , mais vous pouvez en avoir l’impression de savoir beaucoup » et si jamais vous écoutez les philosophes vous verrez - ou si je vous lisais les philosophes - vous verrez qu’ils ont une grande capacité de faire de la gymnastique avec les mots, c’est le talent de philosophes, c’est très bien, c’est très intéressant, mais il ne faut pas se croire intelligent.

Même chose pour les religions, même chose pour la science.

Donc le développement d’une critique absolue, représentera pour l’humain les assises d’une psychologie évolutionnaire, et plus l’humain aura une capacité intégrale d’absolument critiquer les mondes, la réalité, que ce soit sur le plan matériel que ce soit sur les autres plans, plus l’humain entrera dans une conscience morontielle, plus il participera à sa conscience morontielle donc plus il sera un être libre, et moins il vivra de l’illusion du libre arbitre.

Une fois qu’on s’est libéré de l’illusion du libre arbitre qui est une très, très grande illusion, on commence à progresser.

Il est évident que ce n’est pas plaisant pour l’ego de réaliser un jour ou un autre que le libre arbitre est une illusion, parce que toute sa personnalité a été façonnée en fonction de ce libre arbitre.

Quand on veut garder un gorille dans une cage on met des barrières qui sont épaisses, le gorille c’est l’ego, la cage c’est le libre arbitre.

Le développement de la critique absolue au cours de l’évolution d’une psychologie évolutionnaire permettra un jour à l’humain d’observer à la fine pointe de son esprit les manigances subtiles des supérieurs, et quand je parle des manigances subtiles des supérieurs je ne le dis pas dans un sens subjectif dans ce sens que les supérieurs sont subjectivement liés à l’humain, ils ont un travail comme nous nous avons un travail, les êtres sur les autres plans ont un travail, ils ont une fonction, c’est à nous les humains de comprendre ce travail pour pouvoir nous comprendre et nous délier finalement de ces individus, de ces intelligences qui font partie des arrières plans de la conscience planétaire. Mais si l’humain n’a pas de critique absolue il ne pourra jamais faire la guerre psychologique à ces êtres parce que tout est fondé sur la crainte, la crainte c’est le levier des dieux contre l’humain, regardez votre vie psychologique, regardez ce que vous vivez et ce que vous avez vécu, regardez vos angoisses, votre ?, que ce soit sur le plan personnel ou que ce soit sur le plan national, que ce soit sur le plan des peuples, des races, la crainte c’est la reine de la confusion, c’est la reine de la mauvaise éducation, c’est la grande amie de ceux qui ont le pouvoir, qu’ils soient sur des plans matériels ou sur des plans invisibles c’est la même chose.

Un jour l’humain réalisera que la mort ça n’existe pas parce que la perception que vous avez de la mort est une perception basée sur la crainte, la preuve c’est que les gens qui sont en mort clinique qui vont à l’hôpital et qui se retrouvent au plafond et qui se regardent dans l’opération, quand ils reviennent dans leur corps matériel ils sont tristes, ils auraient préféré demeurer de l’autre côté du versant pourquoi ? Parce que la crainte de la mort n’existe pas pour eux, elle existe pour nous dans la matière, mais pourquoi elle existe la crainte ? Pour l’humain dans la matière, parce que l’humain vit trop sur le plan de l’âme, il ne vit pas sur le plan de son esprit, donc sa conscience est toujours astrale et n’est jamais morontielle, et lorsque vient le temps de se libérer de cette enveloppe matérielle, de ce carcan, il vit l’angoisse existentielle de l’humain de l’involution, donc tout ce qui conditionne l’humain sur la Terre est connecté à la crainte, donc connecté à la mort, et c’est pourquoi l’humain ne peut pas développer de conscience critique absolue.

Lorsque l’humanité ou l’humain en tant qu’individu aura cette capacité de développer une conscience critique absolue, l’humain n’aura plus de craintes, il ne passera plus de la conscience astrale, suite de la sortie de son corps matériel, il ira en conscience morontielle et il commencera finalement à devenir lui-même son propre vaisseau de feu et de lumière comme le firent les anciens initiés.

Une conscience évolutionnaire, telle que je la prescris, c’est une conscience qui permettra à l’humain de savoir, c’est-à-dire de réaliser instantanément que la formation de tout son être, de l’évolution de tout son être, du développement de sa conscience globale reste dans ses mains.

Si on devait faire un portrait de l’humain on devrait faire le portrait d’un corps avec un humain qui tient sa tête dans sa main ….et qui repose sa tête sur le tronc de son corps, à volonté. Ça c’est un humain ! Mais un humain qui a simplement la tête sur les épaules, ce n’est pas un humain réel, c’est simplement une caricature, une effronterie, parce qu’il n’a pas le pouvoir de faire face à la mort donc de faire face à ces dimensions qui sont au-delà de la conscience de l’ego, et de revenir et de se remettre la tête sur le tronc pour se donner pendant quelques années la conscience ou le droit de vivre.

La critique absolue sera très difficile pour l’humain tant qu’il n’aura pas une conscience vibrante, c’est à dire une conscience capable de supporter sur elle-même, par elle-même, pour elle-même sa luminosité, si vous savez quelque chose il est évident que ce que vous saurez vous devrez le savoir pour vous, jamais pour les autres.

Le savoir ne fait pas partie de la conscience collective de l’humanité, il fait partie de la conscience individuelle de l’humain, il y a une différence fondamentale entre la conscience de l’involution et la conscience de l’évolution.

La conscience de l’involution était fondée sur le développement d’une conscience collective, à l’intérieur de laquelle les individus étaient piégés, alors que la conscience de l’évolution sera totalement personnelle.

Qu’il y ait dix humains sur la Terre, conscients c’est suffisant.

Il n’y a pas appel à une conscience collective, sur le plan d’une conscience évolutive, ce n’est pas une affaire de quantité.

Donc dans la mesure où l’humain saura des choses, il devra supporter la lumière parce que savoir des choses ce n’est pas facile quand on pense, quand on ne pense pas comme moi c’est plus facile parce qu’’on ne pense pas, bon, moi je n’ai pas tellement de mérite, parce que je ne pense pas, donc savoir n’importe quoi ça ne me dérange pas, mais d’un autre côté ça ne m’intéresse pas non plus, tandis que pour l’humain savoir quelque chose ça l’intéresse, mais ça peut le déranger parce qu’il pense, donc pour l’humain ce sera plus difficile de savoir que pour moi. Non pas parce que je suis plus intelligent que lui, mais parce que je pense moins que lui, autant vous aimez penser autant ça ne me dit rien, je ne voudrais même pas y penser. (Rires du public)

Donc la critique absolue qui fait partie de la fondation de l’évolution de la psychologie évolutionnaire, permettant à l’ego dépendant de sa conscience, dépendant de son niveau d’évolution, dépendant de la proximité qu’il aura avec son esprit, d’aller plus ou moins loin dans l’étude des mystères, il y aura des humains qui iront très loin dans l’étude des mystères, il y aura des humains qui ramèneront beaucoup de sciences ou d’informations par rapport à la matière, le corps physique, la santé, la science, l’informatique, l’astronomie, l’architecture, tout ça…la mort, l’immortalité , tout ! Tout !

et ce sera intéressant parce qu’avec la critique absolue l’humain commencera à tasser, à mettre de côté les zombies de l’involution, c’est-à-dire les maitres à penser, les statues qui ont représentées pour l’humain le summum de la conscience savante…. et vous verrez un jour que l’humain est très, très ignorant et que l’ignorance ce n’est pas un défaut, c’est simplement une grande limite, et que tous les humains sont sujets à l’ignorance , il y a des humains qui sont sur la Terre qui n’ont aucune éducation et qui sont moins ignorants que des humains qui ont des doctorats ! C’est très relatif l’ignorance.

Par contre il ne faut pas non plus penser que les gens qui ont des doctorats sont des ignorants, et que nous qui n’en avons pas ne sommes pas des ignorants, parce que ça c’est l’illusion, l’orgueil des pauvres, l’orgueil des êtres spirituels, c’est le grand piège des ésotéristes, des occultistes, c’est le grand piège de ceux qui s’avancent dans les sciences occultes, il n’y a pas plus de sécurité dans les sciences occultes que dans la science matérielle pour l’humain ignorant , un humain ignorant qu’il soit occultement ignorant, qu’il soit matériellement ignorant c’est la même chose, lorsqu’il est matériellement ignorant ce qui confine le confine dans l’ignorance et c’est l’imposante autorité qu’il donne à la logique, alors que dans l’autre cas, l’humain qui est ignorant occultement c’est l’imposante autorité qu’il donne aux entités.

Je préfère être ignorant matériellement comme le type à l’université qu’être ignorant occultement parce que mon esprit est moins en danger parce que sur le plan de l’ignorance matérielle il y a quand même un développement qu’on appelle la science, la psychologie, la philosophie, même on peut aller dans les grandes thèses de la religion, il y a des idées très intéressantes dans Teilhard de Chardin, Jacques Maritain, Krishnamurti, il y a toujours des limites mais il y a des idées intéressantes, il y a même des idées intéressantes chez Sartre, il y a des idées intéressantes chez tout le monde, même chez Charles de Foucault, mais il y a de l’ignorance partout, alors il ne faut pas passer d’un bac à un autre, passer de l’ignorance matérielle à l’ignorance spirituelle occulte, elle est plus dangereuse celle-là , quand on commence à sortir de l’université en masque on va faire du oui ji board on risque de vieillir quelque part sur la grève avec des entités qui veulent nous posséder.

Mais si on a une critique absolue et qu’on regarde le mental de l’humain dans le cadre de la science qui évolue péniblement, dans le cadre peut être de certaines théologies chrétiennes qui évoluent péniblement …de certaines philosophies qui évoluent péniblement ou de certaines sciences occultes qui évoluent rapidement, à ce moment-là on peut trouver des choses intéressantes qui nous mettront en vibration pour aller plus loin dans la critique absolue du système inférieur à soi.

Donc l’humain conscient n’a pas de conscience matérielle, il n’a pas de conscience occulte, il est simplement lumière, il est simplement un être qui est en lutte contre un mensonge qui est cosmique et qui touche à toutes les sphères de l’activité humaine, qu’il soit matérialiste ou qu’il soit ésotériste et occulte.

Ne croyez jamais que vous êtes en sécurité dans l’ésotérisme, ou dans l’occultisme, ce serait gravement un danger de penser ainsi, de la même manière que vous ne devez pas penser que vous êtes en sécurité dans les grands couloirs, dans les arcanes des universités.

L’identité de l’humain n’a rien à voir avec la pensée, qu’elle soit occulte ou matérielle, l’identité de l’humain est le résultat de la lutte jusqu’à la fin de son évolution Jupitérienne qui sera très longue, parce que la fin de l’évolution Jupitérienne de l’humain elle durera jusqu’à la formation d’une 7^ièmeracine après 2500 ans , donc 500 ans après 2500 ans, donc on peut calculer 3000 ans pour que l’humain en arrive facilement à pouvoir facilement sortir de son corps, voyager sur des plans parallèles, et venir finalement en contact avec des civilisations avec lesquelles il est capable de travailler sur un même plan et probablement servir d’ambassadeur dans les confédérations systémiques locales, comme il le fait sur le plan de ses nations actuelles.

Mais l’humain devra mener une lutte pendant des siècles contre le mensonge cosmique parce que le mensonge cosmique fait partie de trois choses :

- il est premièrement l’expression de la volonté de sphères spirituelles.

- il est l’expression de la volonté des sphères systémiques.

- Et il est l’expression créative de mondes qui sont en liaison avec l’humain sur le plan de l’ajusteur de pensées, mais qui ne peuvent pas se révéler à lui dans toute la splendeur mentale de la réalité parce que l’humain réfléchit et automatiquement perdrait son esprit s’il venait en état ou en condition de causeries avec ce que nous appelons des dieux s’il n’est pas lui-même suffisamment aguerri contre l’amour des dieux.

Si on me demandait quelle est la différence entre l’involution et l’évolution, quelle est la différence entre la période historique qui précède 1969 sur la Terre et qui retourne aux Atlantes, et la période qui viendra vers nous, quelle est la différence fondamentale, c’est que dans le passé, nous avons prié, nous avons aimé spirituellement les dieux, dans l’avenir nous leur ferons la guerre, et même dans l’avenir, l’humain se verra apparaitre sur les plans morontiels de sa conscience venir en attaque, en lutte avec ceux que vous appelez spirituellement dans le cadre des théologies chrétiennes, les archanges et leur faire la guerre, l’humain fera même la guerre aux archanges, pour en arriver un jour à les mater et faire de ces êtres-là qui sont des êtres sublimes, des serviteurs de la fusion c’est-à-dire des êtres de lumière dont le rôle fondamental n’est pas simplement de créer une race humaine, n’est pas simplement de mener à une incarnation, n’est pas simplement de faciliter l’incarnation de l’âme ,mais qui est aussi celui de faire reconnaitre à des incarnés qu’ils sont faits de deux choses , d’âme et d’esprit, et que l’esprit donc la lumière, n’a rien à voir avec l’âme qui est la mémoire.

Donc l’humain est en évolution, il est aux 12,13,14 ,30 , 40, 50000 années dans le passé ce que l’esprit sera quant à l’évolution future de l’humain., dans l’évolution l’humain n’aura plus besoin d‘âme, il sera pur esprit et lorsqu’il sera totalement libéré de la mémoire de son âme il n’aura plus besoin d’aller en forme astrale parce qu’il n’aura plus besoin du corps astral parce qu’il se servira simplement de son corps morontiel, qu’il pourra selon sa volonté ajuster sur les plans vibratoires qu’il voudra, pour apparaitre, pour disparaitre, pour réapparaitre et revenir constamment à sa source qui est son immortalité, son mouvement libre, à travers les systèmes extraordinairement grands et vastes qui font partie des univers habités, habitables du monde dans lequel nous vivons , au-delà de notre système solaire actuel .

Donc l’humain en humanité, quand je dis l’humain je dis l’humain, parce que l’humanité ça ne m’intéresse pas, l’humain en tant qu’individu m’intéresse, si un jour l’humain en tant qu’individu forme une humanité ce qui sera très long, je trouve ça très bien mais ce n’est pas important, parce que l’humanité ça fait partie de l’expérience de l’âme , ça fait partie de la programmation, ça fait partie aussi du mensonge, l’humanité c’est simplement le grand aveuglement de la vie, il n’y a pas dans l’humanité d’intelligence créatrice elle est simplement expérientielle, s’il y avait intelligence créatrice entre les Arabes et les juifs ce serait réglé le problème d’Israël, s’il y avait intelligence créatrice entre la Corée du Nord et les Américains ce serait réglé, les guerres économiques n’existeraient pas, ainsi de suite, donc ce serait un renversement de la politique mondiale, ce serait le renversement d’une civilisation, donc il n’y a pas d’intelligence créative sur une planète expérimentale qui est régie par les lois de la quarantaine.

Mais sur le plan de la conscience de l’humain, de l’individu, de cet être qui est lui-même une expression inconsciente d’une lumière, non considérée, non conscientisée, il y a chez l’humain, des dimensions qui sont invulnérables, des dimensions qu’il peut épouser, et des plans auxquels il peut se rattacher à volonté pour faire de sa conscience finalement un vaisseau séraphique lorsqu’il sortira de son corps matériel au terme d’une incarnation mal foutue ou nécessaire comme dans mon cas.

Donc le développement d’une conscience critique absolue, c’est absolument nécessaire pour le développement d’une psychologie évolutionnaire qui sera capable au cours des siècles à venir de propulser finalement l’humain et optimalement l’humanité, sur des sommets de conscience suffisamment avancée pour que l’humain un jour, ait la conscience réelle, fixe, fondamentale, de pouvoir commander à des entités qui vivent dans des mondes parallèles afin de renverser la condition de l’involution où il fut obligé d’être victime de leur présence à travers un mental absolument obscur pour en arriver un jour finalement à maitriser la vie, les forces de vie, et s’installer plus tard lorsque le temps sera venu sur des plans de conscience suffisamment intégrés, pour qu’il puisse se savoir maitre du monde.

Un petit humain, ça n’existe pas ! Ça se croit ainsi mais ça n’existe pas. On peut se croire petit humain oui, mais un petit humain ça n’existe pas, pourquoi ?parce que l’humain est fait de 7 choses ! premièrement au niveau de l’âme, il est fait d’une énergie tellement puissante, tellement sublime, tellement subtile que cette énergie n’est même pas fabriquée dans l’univers local actuel où nous vivons, donc l’âme, l’énergie de l’âme, le centre de l’âme, le centre atomique de l’âme de l’humain ne vient pas de l’univers local ! Ça veut dire ceci que l’âme de l’humain, sa fabrication sur le plan énergétique vient d’un univers qui fait partie des autres univers dans ce vaste cosmos que nous croyons comprendre et à l’intérieur duquel nous croyons pouvoir voyager, avec Columbia( navette spatiale) ou avec nos rockets en métal.( fusées)

Donc l’âme de l’humain n’est pas fabriquée dans l’univers local ! Ça veut quoi ? que l’humain ne vient pas de l’univers local sur le plan psychique de sa conscience mortalisable, ça veut dire que dans la mesure où l’humain est, pense qu’il est, en impression d’être, cette mesure est infériorisée par le fait qu’il n’a pas conscience de son origine en tant qu’attribut lumineux, que nous appelons l’âme mais qui n’est pas intégrée à un autre attribut que nous appelons l’esprit, qui fait partie des hiérarchies, qui gouvernent les mondes invisibles et matériaux, qu’on appelle l’Intelligence, que vous appelez l’esprit saint , mais que vous ne devez jamais appeler l’esprit saint, parce que l’esprit n’est pas saint tant que l’humain n’est pas sanctifié.

On prend un break.

Applaudissements.