Développer la centricité

Bernard de Montréal

 PE075

Je veux continuer dans la direction de la centricité.

Une raison pour laquelle le développement de la centricité chez l'humain est si important, c'est que c'est à travers la centricité au cours des générations qui viendront, que l'humain découvrira son mystère, ça prend une conscience centrique pour découvrir le mystère parce que la découverte du mystère ou la mise à l'œuvre des grands mouvements d'esprit sur le plan matériel, requiert que l'humain fonctionne avec un minimum de mémoire, quand je dis avec un minimum de mémoire, je veux dire que les assises de son savoir ne soient pas basées sur le mémoriel didactique, mais que les assises du savoir soient basées sur le mouvement de l'esprit qui utilise les formes comme il le veut. Et à partir de ce moment-là l'humain selon son talent si il est écrivain par exemple, ou s'il est une sorte de dirigeant d'informations, de créateur d'informations, l'humain pourra avec le temps en arriver à construire de nouvelles architectures du mental, et c'est à partir de ces nouvelles architectures que le mystère humain sera totalement développé, que les plans de vie, les plans de la vie, seront facilement accessibles à sa cognition, et que l'humain finira éventuellement à pouvoir développer des structures mentales intelligentes qui lui permettront en retour de bien comprendre le monde de l'animal, le monde des plantes, minéral, l'humain et le surhumain et sans parler des mondes morontiels. Donc quand on parle de centricité on ne parle pas simplement de centricité dans le sens personnel du terme  mais on parle de centricité comme une force motrice de l'intelligence, mais avant d'atteindre cette centricité ou ce degré requis pour être vraiment créatif sur le plan mental, il faut savoir se réinventer parce que la réinvention de soi va nécessiter que l'humain , que l’humain se dissocie complètement du passé, et quand je dis se dissocier du passé, je veux dire se dissocier de la façon de penser du passé.

Le passé chez-nous a une grande, grande emprise et les façons de penser qui font parties du passé ou de l'histoire ont chez-nous une grande emprise parce que les structures mentales qui font parties de littératures, de littératures académiques ou des littératures anciennes, sont très enivrantes pour l'humain. Quand vous lisez un texte qui a été écrit je ne sais pas moi, par un Voltaire, par un Freud, par un penseur de réputation internationale, l'ego s'il n'est pas centré, se  sent  facilement aspiré par la manière de penser, parce que cette manière de penser pour lui représente une sorte de vêtement, une enveloppe à l'intérieur duquel ou de laquelle d’enveloppe, il peut facilement se camoufler, se réchauffer, si vous voulez, l'esprit pour goûter un peu de ce qu'on appelle la connaissance, quand vous lisez les philosophes, quand vous lisez je ne sais pas moi Schopenhauer, quand vous lisez Nietzsche ces humains ont eu de grandes intuitions, et si l'humain n'a pas la centricité voulu pour pouvoir lire, ou dialoguer, ou partager une réflexion avec ces penseurs, il est absorbé par eux, et c'est là que vous développez des opinions philosophiques, des opinions basées sur certaines idéologies, donc des opinions qui appartiennent au passé et que vous formulez votre personnalité en termes d'assises qui ne sont pas enracinées dans la lumière de votre être! Donc vous n'avez pas d'identité! Vous êtes peut-être bien éduqué, vous allez citer facilement des penseurs, des écrivains, vous allez citer les lettres, vous allez citer les versets, mais vous ne connaîtrez pas l'esprit des versets, et ça c'est dangereux surtout dans le domaine de la religion. Vous avez une manifestation contemporaine aux Etats-Unis aujourd'hui où on cite la bible, souvent avec un grand oratoire, on cite les versets facilement, on proclame facilement les lettres de la littérature de la bible, on lui donne une autorité, mais si on n'a pas de centricité et qu'on est agressé par des humains ou des femmes qui ont le don oratoire et qui cite bien les littératures, surtout ces grandes littératures, il est évident que le piège est posé, l'ego n'a plus d'assises, la centricité n'existe plus, l'opinion se gonfle et se multiplie, la personnalité apparait et l'être disparait! D’où le pouvoir des religions! Je n'ai rien contre les religions, je suis trop conscient pour comprendre l'importance historique involutive des religions! Mais je comprends aussi le danger des religions. Il faut dans un sens applaudir Rome, le Vatican aujourd'hui, pour avoir oser aller contre ses anciennes façons d'être et d'approcher le monde, l’humanité moderne, intelligente, et de dire franchement devant les peuples que l'Eglise a fait des erreurs! Bon c'est déjà quelque chose de bien, parce qu'en général les religions n'ont pas suffisamment d'aplomb ou de pouvoir ou de fondations pour diffamer leurs actions, en public, pour dire quoi ? Pour dire que c'est très important que ça sera de plus en plus important au 21^ième, 22 ou 23^ième siècle avec l'évolution de l'humanité où nous verrons surgir de l'esprit de l'humain, toutes sortes de constructions de plus en plus scientifiques, de plus en plus mesmérisantes, où l'humain aura besoin de prendre une position par rapport à lui-même et pour lui-même!  Quelle position la femme moderne du 21^ième siècle prend- t-elle face à l'avortement? Si elle prend une position sociale, elle prendra une position qui est favorisée par l'Eglise, je n'ai rien contre ça, ça fait partie de la mission sociale de l'Eglise de protéger les pauvres contre de trop grandes aberrations! Mais sur le plan de l'individu, sur le plan de l'être, sur le plan de l'homme ou de la femme qui peuvent émotionnellement campent sur eux-mêmes la totalité de la responsabilité de leurs actes, parce qu'ils ne souffrent pas de la décoloration de leurs opinions, à ce moment-là c'est une autre question.

L'euthanasie c’en est une autre! Là où les humains, où les sociétés seront obligées de débattre  l'éthique, la philosophie de l'euthanasie, l'humain conscient, concret, réel, fondateur, n'aura pas des générations et des siècles à se demander le oui ou le non par rapport à cette question! Il devra facilement en prendre une position lorsque viendra le moment au cours de son existence où l'euthanasie sera probablement le seul acte au cours de sa vie où il aura carrément réduit les souffrances de son frère! Mais à ce moment-là ce n'est plus un acte de philosophie! Ce n'est qu'un acte philosophique! Parce que l'acte philosophique a des retentissements sur le plan social, et je comprends que les juges, les avocats, les prêtres, les citoyens, les concitoyens sont obligés de considérer toutes les vertus, les absences de vertus de certains actes qui caractérisent la nécessité de l'exploration de la vie ou de la mort! Ça je comprends.

Mais sur le plan individuel, de l'humain seul, par rapport à lui, face à lui, en fonction de lui, capable de supporter jusqu'à l'extinction de sa réalité, l'acte qu'il pose, cette question d’euthanasie n'est plus une question! C’est simplement un moment décisionnel qu’il prend, parce qu'il est libre sur le plan de la volonté parce qu’il n'est plus sujet aux vicissitudes de la mémoire de la race.

Donc viendra au 21^ième siècle, 22^ième siècle, un temps  où l'humain conscient sera obligé de prendre des décisions! S'il n'est pas capable de se réinventer, s'il n'a pas appris à se réinventer, c'est-à-dire s'il n'a pas appris à développer ses propres structures, ses propres architectures mentales, parce qu’il a pensé constamment avec les pensées des autres, et qu'il n'a pas été capable d'exploiter son propre soupir, son propre esprit, comment voulez que cet humain fasse face à de nouvelles données qui seront le résultat de l'inquisition de la science! Lorsque la science dit: moi en tant que prêtresse, moi en tant qu'agissante au sein de la matière, j'ai le droit de créer une nouvelle forme humaine, qu'est- ce que l'humain dit devant cette mise en plan d'une nouvelle constitution humaine et philosophique? S'il n'a pas de centricité, il est perdu, il court aux quatre coins du monde, il cherche les philosophes, il cherche les théologies, il cherche les appuis, pour voir si le cloning est juste, va dans la direction des lois de Dieu ou contre les lois de Dieu, et s'il n'est pas suffisamment intelligent pour savoir que Dieu en soi ça n'existe pas, que c'est simplement une création psychologique de l'ego, parce que l'humain est incapable de supporter sa propre infinité, à ce moment-là il est porté disparu dans le flot inestimable et incessant des conneries humaines.  

Donc la centricité ça sera très importante demain, aujourd'hui on l'aborde, aujourd'hui ça nous déborde, mais un jour ça sera aussi important pour l'humain, de savoir ou de reconnaître ce degré de centricité qu'il a, que ce fut important au cours des siècles des grandes lumières, pour l'humain de savoir ou de penser qu'il pense donc qu’il est, ces petites lectures philosophiques de Descartes « je pense donc je suis », demain au 21^ième siècle, lorsque tout sera rapide, lorsque la fondation des fondations aura été totalement chambranlée, lorsque les plus grandes illuminations concernant la mystique réalité de Dieu, aura été menacée par la science et l'empirisme des matières! Si l'humain n'a pas de centricité, si l'humain n'est plus capable d'une manière absolue de prendre son épée et de trancher la polarité pour faire sortir de cette dualité, l'unique réalité des fonds majeurs de son esprit qui sont quoi? Les abscons de sa conscience qui jugent l'évolution, l'humain sera incapable de réaliser qui il est, il sera incapable de bénéficier de ce qui il est, et il n'aura pas la puissance de créer les structures mentales pour une nouvelle humanité.

Donc non seulement les philosophies seront éteintes, mais dans le grand siècle des grandes annihilations où probablement les grandes matières, les grands continents, les grands feux, auront finalement remplacés la paisible idéologie du 20^ième siècle relativement parlant, l'humain sera seul, l'humain sera très seul! Parce qu'il n'aura pas l'appui de l'extérieur qui se sera effondré dans la confusion, et il n'aura pas non plus son propre appui parce qu'il n'aura pas voulu, ou cherché à regarder profondément en lui où se situe le vrai caractère, le caractère réel de sa constitutionalité humaine, c'est-à-dire sa capacité de juger absolument.

Et le problème de l'humanité depuis des siècles, partons seulement des Pharaons jusqu'à aujourd'hui, a été le résultat de l'incapacité de l'humain de se libérer des idéologies! Des philosophies! C’est-à-dire des pensées qui lui ont été prêtées en attendant que de nouvelles viennent!  Alors que s'il avait été Humain, s'il avait été réel, s'il avait été libre, s'il avait pu savoir qu'il sait depuis très longtemps, depuis très, très longtemps, les Romains auraient disparus, la renaissance se serait ramifiée, le modernisme, le matérialisme, des nouvelles lumières se seraient ajustées, et à la fin du 20^ième siècle probablement nous aurions eu un siècle de grande puissante créatrice, de grands fléaux auraient été mis de côté, arrêtés, nous n'aurions pas vu le cycle Hitlérien parce que nous n'aurions pas cru! Mais nous avons tellement cru! Voulu croire! Aimé croire! J'ai vu de grands panneaux quand le Pape venait à Montréal! « Croyez! » mais croyez c'est bon pour les humains!  Ce n'est pas bon pour l'Humain.

Il y a deux niveaux d'humanités dans une humanité, il y a les humains et les Humains ,  l'Humain*! et l'Humain ne peut pas appartenir aux humains.

*Homme nouveau.

L'Humain ne fait pas partie des humains!

L’être centrique n'appartient pas à ces masses égocentriques!

L'être qui sait, ne peut pas penser qu'il pense!

Donc toutes ces réalités, tous ces paramètres convergents qui ont été expliqués depuis des années, font partie d'une culture cristalline qui sera demain la définition réelle de l'Humain, parce que ce sera l'Humain qu'il l'aura développée cette structure!

.Elle ne sera pas l’issue d'une longue histoire, elle ne fera pas partie des secrets ésotériques d'une science parachevée!, ça sera une structure vivante, incessamment créative, toujours palpitante, jamais morte! Tellement libre de mémoire que la définition de l'Humain par les Humains qui voudront bien la définir ou le définir ne sera jamais faite avec une mémoire appartenant à une instruction, parce que même la mémoire n'appartiendra pas à l'Humain pour définir sa réalité! Il prendra d'autres façons, il aura d'autres moyens, il aura d'autres fils pour construire, pour définir cette réalité qui fait partie de son patrimoine universel.

Il y a mille façons de définir l'Humain, et plus l'humain avancera dans le temps, plus il découvrira d'autres façons. Il y a mille façons de définir Dieu, plus l'humain avancera dans le temps, plus il définira Dieu.  Il y a mille façons de définir tout! Parce que la diversité fait partie de la réalité des mondes! Parce que c'est seulement la diversité qui empêche la croyance, la croyance détruit la diversité. La croyance veut l'uniformité alors que la diversité met en charge la Lumière et prend à sa charge tous les humains.  

Mais nous n'avons pas su dans le passé, bénéficier de la diversité, parce que nous avons été influencés par elle à travers la croyance.

Nous avons cru que parce que nous étions Noirs, nous avions une préférence devant les dieux.

Nous avons cru parce que nous étions Chinois que nous vivions dans le Kingdom!

Nous avons cru parce que nous étions Français, que nous avions une destinée spéciale.

Nous avons cru parce que nous étions Anglais, que nous avions un rôle à jouer à l'échelle de la planète.

Nous avons cru parce que nous étions Américains que nous devions dominer par le capitalisme.

Autrement dit nous avons cru pendant des siècles que les opinions issues de la divergence, issues de la diversification étaient des opinions valables! Alors que ces opinions ne servaient que temporairement les intérêts des peuples.

Mais lorsque l'humain deviendra conscient, lorsque l'humain verra la diversification comme un moyen, sur le plan cosmique, d'échapper à la domination péremptoire des états, des royaumes, des règles, pour permettre au feu sacré de la vie de s'expanser constamment à travers les univers locaux, de s'expanser constamment à travers les temps afin de créer quoi dans le temps?

Afin de créer quoi au cours des longues périodes?

Afin de créer quoi au cours des siècles et  des millénaires?

Afin de créer un point de Lumière qui ne pourra jamais s'éteindre, c'est-à-dire qui ne sera jamais capable d'être dominé par une autre lumière et ceci c'est la réalité de l'Humain!

C’est sa centricité, c'est sa capacité d'être juge, c'est sa capacité d'être absolu, c'est sa capacité de dire! Le réel se définit comme ceci dans la mesure où la définition ne permet pas que l'on domine celui qui a reçu.

Le plus grand danger de l'humain c'est la domination.

C'est l'histoire des âges la domination.

Donc si l'Humain est centrique, s'il comprend la diversité, s'il ne perd pas conscience de sa réalité, jamais il ne pourra dominer l'humain! Jamais il ne pourra dominer son frère, parce que la Lumière ne domine pas!, elle ne peut pas! Elle ne veut pas! Elle est anti-Luciférienne! Elle est anti-mort! Anti-mortalité! Antimatérialité! Et c'est Elle qui crée la diversification, qui au cours de l'involution a été utilisé par le mensonge pour créer des empires locaux. On n'a pas voulu de diversification, parce qu'on a voulu que l'on croie en un seul Dieu!

Donc la centricité permettra à l'Humain de mettre un terme à cette conjuguation des formes. L'Humain saura se réinventer dans le processus et éventuellement réalisera qu'il est très intelligent.

Qu'est-ce que ça veut dire être très intelligent? Etre très intelligent ça veut dire cinq choses.

Premièrement: Ça veut dire être seul.

Si vous n'êtes pas seul, si vous n'êtes pas capable de supporter d'être seul, si vous n'êtes pas capable de supporter d'être seul à penser ou à savoir d'une certaine façon, vous ne pouvez pas être intelligent, parce que c'est dans la solitude de son esprit que l'humain découvre la nature de son propre diamant, et qu'il découvre jusqu'à quel point le diamant est capable de filtrer sa Lumière. Des fois le diamant est poli, des fois le diamant est moins poli, mais c'est toujours la même Lumière qui passe. Et si l'humain n'est pas capable de supporter la solitude de son mental, il ne peut pas être intelligent parce qu'il ne peut pas réaliser que dans la grande diversité des choses, il y a des points de repères et l'Humain est un point de repère. L'Humain conscient, centrique, seul, est un point de repère pour toutes ces lumières qui se manifestent à travers les myriades d'humains sur une planète telle que la nôtre.

Donc techniquement être seul, se savoir seul, veut dire de ne pas appartenir à l'humanité sur le plan mental!

Sur le plan social oui, mais sur le plan mental non!

Parce que l'humanité est beaucoup plus en arrière dans le temps, que l'Humain conscient. L'Humain est conscient dans le temps, il est déjà en avant donc il ne peut pas appartenir à l'humanité, il est obligé d'être seul!

Et si jamais dans l'avenir, dans les siècles à venir, dans beaucoup de siècles à venir, l'humanité est inconsciente, l'humain ne sera plus seul et la civilisation telle que nous la connaissons ne pourra plus souffrir d'être humaine, elle serait détruite de l'intérieur!  Elle exploserait parce que la solitude de l'Humain emporterait au point sensible de cette civilisation des chocs tellement terribles que la croyance n'existerait plus instantanément! Donc les religions disparaitraient! Les allégeances politiques seraient impuissantes par rapport à l'Humain, parce que l'Humain pourrait voir à travers le dessin de ces constitutionnalités et il verrait que l'esprit politique de l'involution ne peut pas donner à l'humain la pleine liberté de ces pouvoirs exécutifs sur une planète expérimentale. Donc politiquement parlant, l'humain serait totalement inutile. La politique disparaitrait ainsi de suite, ainsi de suite. Donc probablement que ceci ne se produira jamais.

Et lorsque le temps viendra pour que se crée sur la Terre une conscience morontielle, ça sera en fonction d'un autre plan, un plan morontiel, et éventuellement la civilisation matérielle ne sera plus utile, et il n'existera sur la planète Terre qu'une civilisation Morontielle et ça sa fait partie des grands mystères de l'avenir de l'humanité, ça fait encore partie de l'évolution, ça fait encore partie de ces temps où l'Humain n'aura plus besoin d'être seul parce que finalement il aura été convié à la table des maîtres, c'est-à-dire de ces êtres qui savent, de ces êtres qui savent penser, et de ces êtres qui savent comment penser. A partir du moment où on sait comment penser c'est intéressant de penser. Pourquoi?

Parce qu'on ne perd plus notre temps, on ne fait plus perdre le temps aux autres et en plus et surtout, on ne cherche plus à dominer les autres. A ce moment là, penser c'est intéressant, c'est comme demander à l'humain de venir à un buffet et de goûter à une nourriture qui est libre, qui est gratuite et qui fait partie de son palais, de ses goûts naturellement,  parce qu'il sait ce qu'il mange. Alors que pendant l'involution nous ne savions pas ce que nous mangions, on avalait un peu comme des enfants, souvent on a été forcé d'avaler à pleine soupière et lorsque nous avions beaucoup avalé on nous disait : et bien ça fait partie de la volonté de Dieu.

Donc pour se réinventer il faut avoir mis le doigt sur le point sensible de notre réalité et ce point sensible c'est la crainte d'être seul.

Et si vous avez la crainte d'être seul, vous aurez d'autres craintes, vous aurez la crainte de ne pas être écouté.

Vous aurez la crainte de ne pas avoir de valeur par rapport aux autres.

Vous aurez la crainte de ne pas avoir réussi à vous manifester dans le monde.

Vous aurez toutes sortes de craintes qui ne seront que des réponses stupides des forces de l'âme et qui n'auront rien à voir avec votre esprit parce que l'esprit seul n'a pas peur de ne pas être écouté, il n'est pas inquiet de ce que les autres pensent, il ne cherche pas dans la vie à réussir, il est une réussite pleine! D'ailleurs quand l'Humain est dans son esprit, les dogmes de sa culture, les reflets de sa culture, ne font plus partie de sa réalité. Donc s'éteint quoi ?

La fausse recherche à son identité qui est son grand mal, sa grande souffrance, une manifestation de la corruption de son existentialisme philosophique.

Seul ne veut pas dire seul! Seul veut dire sans crainte d'être seul.

Vous pouvez être avec cent personnes,  mais vous devez toujours être seul, si vous n'êtes pas seul avec cent personnes, vous ne serez pas seul avec vous-même, vous n'avez pas la population autour de vous qui va vous créer une société réelle, c'est votre capacité en tant qu'être à supporter votre solitude et en marchant dans le monde, découvrir d'autres êtres qui aussi supportent leur solitude et ce sont ces êtres-là qui vous permettront de créer ou de développer une société, parce que la société de l'Humain conscient demain ne sera pas la société de l'humain inconscient d'aujourd'hui!

Aujourd'hui vous, vous plaisez dans la société des humains parce qu’ils vous apportent quelque chose, c'est-à-dire ils réconfortent votre ego!

Alors que demain vous serez dans la société d'Humains ou des êtres qui ne seront pas là pour réconforter votre ego, mais qui seront là parce qu'ils sauront les mêmes choses que vous, et  en sachant les mêmes choses que vous, ils partageront et ils vivront eux-mêmes leur propre solitude, mais une solitude qui ne sera pas basée sur l'inquiétude d'être seul, mais sur le pouvoir de cette solitude qui permet à l'humain finalement d'affronter ses démons, ses craintes, de les tuer, de les massacrer afin de finir lui-même toujours au sommet de sa propre pyramide où le soleil brille et où il découvre qu'il sait, qu'il sait, et que ce savoir ne fait pas partie des croyances des barbares au pied de la colonne.

Pourquoi je ne suis pas gentil et pourquoi que je dis les barbares? non pas parce que je n'aime pas les barbares, mais parce qu'il faut donner un statut aux humains qui n'ont pas réussi au cours de l'évolution à se libérer des forces de l'âme, de la psychologie animale, qui veut que l'on soit bien seulement lorsque l'on est supporté par les aboiements des autres, qui de leurs sons dans la nuit, dans la pénombre, nous font savoir que eux aussi sont seuls, mais ne comprennent pas leur solitude, en souffrent, ils ne sont capables de se libérer de la crainte fondamentale de tous les humains ! Celle d'être seul.

Les humains ne connaissent pas la solitude parce que, ils lui ont donné un nom qui est affreux, et le nom qu'ils ont donné à la solitude, c'est celle de ne pas être compris, celle de ne pas être aimé, celle de ne pas être écouté, mais ça ?ce n'est pas de la solitude, c'est simplement, si vous n'êtes pas compris, si vous n'êtes pas écouté, c'est parce que vous voulez être compris, vous voulez être écouté. Si vous voulez être compris, écouté, aimé, chéri,  trouvez-vous des animaux, mais oubliez les humains, oubliez les humains!

Les humains ne sont pas sur la Terre faits pour votre bon plaisir, ils n'ont pas le passage pour votre réussite! Ils font partie de vos aboiements. Ils font partie de vos souffrances. Ils font partie de l'incarnation. Ils font partie du karma. Ils font partie de la programmation. Ils font partie finalement du mystère de la vie sur la Terre qui n'a jamais été compris, parce que nous n'avons jamais été capables par le passé de définir le réel à partir de nous-mêmes, nous avons toujours défini le réel à partir de l'histoire, à partir de ceux qui avaient pensé qu'ils pensaient, au lieu d'avoir défini la réalité à partir d'êtres, d'intelligences sur d'autres plans qui depuis des millénaires, des siècles, dominent l'évolution, cherchent à venir en contact avec l'humain, cherchent à développer avec l'humain une télépathie pour que finalement ils sachent qu'il est sur les autres plans : un immortel. 

Je regarde souvent, malheureusement la situation du peuple Sémite durant l’Holocauste Hitlérien, ces gens très liés sur le plan congénital, je regarde ces hommes et ces femmes qui sont allés vers Dachau, qui sont allés vers les camps de concentrations parce qu'ils n'avaient pas suffisamment de centricité pour dire merde à toute cette cavalcade!  Je prends le train je vais en Suisse et ensuite je vais vers New York me réinstaller. Certains l’ont fait, aujourd'hui ils sont vivants, ils ont du succès, ils ont une vie qui a été suffisamment agréable, les autres sont simplement mémoire, parce qu'ils ont eu peur d'être seuls,  ils ont voulu préférer d'être enterrer dans un ghetto, transportés en bloc dans des trains et finalement amener dans des gaz qui les ont éteints parce qu'ils n'avaient pas la force de se libérer de la mémoire d'une race qui était plus puissante que la mémoire vivante de l'esprit.

 Bye!